Hanya Berkata

Negara ini, bukan hanya kata
Kata, Bukan hanya negara ini
Hanya negara ini bukan kata
Kata negara, ini hanya bukan
Bukan hanya ini, Kata negara
Hanya kata ini bukan negara
Bukan ini, Hanya kata negara
Kata..
Bukan..
Hanya..
Ahh... Sudahlah...Terus saja kau bermain kata-kata

Tiadakah perbuatan selain berkata?
Tiadakah kata lain selain mengatakan perbuatan?
Kapan kau berbuat terhadap apa yang kau katakan?
Tiap saat kau hanya mengatakan segala yang akan kau perbuat
Berbuat, hanya sekedar kata
Mengatakan, Hanya apa yang akan kau perbuat

Lalu kau senyap, Menanti bisik rayap
Dengan tegap kau hinggap
Diatas olahan  kayu berukir garuda
Kau meratap, Merasa diri di azab

Selepas ucap, Kau menguap
Sama seperti rambutmu yg mengkilap
Hanya mengkilap
Hanya berucap
Hanya mengutuk gemeretap
Hanya menanti bisikan rayap...
Padahal kayu sudah pun lesap...

Pesonamu tuan, Kuburkan dibawah atap kelaparan kami
Pesonamu tuan, Makamkan dibawah harap kami
Pesonamu tuan. Tak mempesona lagi!!!

Karimun, Darul Kariim 22411

Setanggi Pagi

Pagi mendekat,
Menarik mimpi dalam geliat,
Bagai setanggi menjamu malaikat,
Bersya'ir tekad bermadah syari'at
Tuju ku satu tegak syahadat
Tawakkal lekat
sujud tak bersekat
pada-Mu jua sgala tercatat
Taat hamba genggam erat
Mencurah shalawat junjungan umat
Bismillah pengawal segala niat

Karimun Darulkariim, 22411

Perempuan Pejuang Tanah Melayu, Engku Puteri Hamidah "Melawan dengan Kata-Kata"

Oleh : RIDA K. LIAMSI

I. Pendahuluan.

Di panggung sejarah Kemaharajan Melayu yang jatuh-bangun selama hampir 500 tahun, sejak pertengahan abad ke-15 sampai awal abad ke-20, mulai dari era Malaka sampai ke era Lingga, memang tercatat sejumlah nama perempuan yang perkasa, berhati baja, dan telah berjuang dengan segala daya mereka, baik dalam membela negeri, kekuasaan, maupun martabat bangsa dan kaumnya. Ada yang berjuang dengan menghunus senjata, berperang dari satu laut ke laut lain, ada yang menggunakan segenap kekuatan pesona dan ketegarannya untuk melawan kezaliman para penguasa, ada yang berjuang dengan segenap daya menegakkan marwah, harkat dan martabat negeri dan bangsanya.

Ada nama seperti Tun Fatimah, permaisuri Sultan Mahmud I Malaka, puteri Tun Mutahir, sang Bendahara. Dia bertempur bersama Sultan Mahmud menghadapi serangan Portugis (1511), mulai dari Malaka, terus ke Bintan, dan akhimya mundur ke Kampar, di mana Sultan Mahmud mangkat dan Malaka takluk. Meskipun Tun Fatimah tidak mencintai suaminya, sang Sultan, tapi dia menyabung nyawa, demi negeri bernama Malaka. Ada nama sepertu Ratu Emas, isteri Raja Haji Fisabilillah. Puteri Sultan Jambi ini berjuang melawan kompeni Belanda dalam Perang Riau (1782-1784). Bersama suaminya Yang Dipertuan Muda IV Raja Haji Fisabilillah, mereka menyerang kompeni di Malaka. Saat Raja Haji tewas dan jenazahnya dilarikan Belanda dan dikuburkan secara diam-diam di kaki benteng Malaka, Ratu Mas berjuang untuk merebutnya kembali dengan darah dan airmata, meskipun dia gagal. Ada Tun Teja, wanita jelita tetapi berhati baja. Dia melawan kezaliman Sultan Malaka, suaminya, untuk mempertahankan hak dan harkat perempuan sebagai permaisuri, sebagai ratu penjaga negeri. Dia berjuang menyelamatkan negeri Pahang, tempat dia dibesarkan dari rampasan Sultan Malaka. Juga Puteri Retno Dumilah, puteri Raja Majapahit, yang mengembara ke negeri Malaka, karena cintanya kepada Laksamana Hang Tuah, namun dia dipaksa oleh Sultan Malaka untuk dijadikan permaisurinya. Dia lebih rela menjadi Pen Asmara dan rnenghuni Gunung Ledang di darat Malaka, ketimbang menghianati cinta dan hati nuraninya. Dan Tentu saja ada Engku Puteri, permaisuri Sultan Mahmud III, Sultan Riau-Lingga (1762-1812), yang melawan semua tekanan kekuasaan, baik kerajaan Lingga, maupun tekanan Inggris dan Belanda, untuk mempertahankan hak dan marwah kerajaan, kekuatan adat dan budaya Melayu, meski yang ada padanya hanya keyakinan, ketegapan hati, dan semangat baja. Dia berjuang dengan kekuatan hujjah, hukum, norma, adat dan kata-kata bijak lainnya, melawan senapan, kelewang, suap dan meriam kekuasaan. Masih banyak nama lain, seperti Tengku Embung Fatimah, Tengku Tengah, dll. sosok yang begitu tegar, teguh, dan juga ambisius.

Kontroversi Sejarah, R.A.Kartini Pahlawan Wanita Bikinan Belanda

Tulisan ini tidak bermaksud mengecilkan jasa-jasa seorang R.A. Kartini yang turut membangkitkan semangat kaum wanita Indonesia untuk maju. Juga tidak merendahkan penghargaan gelar pahlawan kepada beliau oleh pemerintah. Tapi hanya ingin menyadarkan kita bahwa tidak sepenuhnya sejarah itu mutlak benar, dan apa-apa yang kita yakini kebenarannya saat ini bisa saja sebuah kekeliruan yang harus dikoreksi.
Bermula di tahun 1970-an, ketika itu guru besar Universitas Indonesia (UI), Prof. Dr. Harsja W. Bachtiar mengkritik “pengkultusan” R.A. Kartini sebagai pahlawan nasional Indonesia. Dalam buku Satu Abad Kartini (1879-1979), (Jakarta Pustaka Sinar Harapan, 1990 cetakan ke-4), Harsja W. Bachtiar menulis sebuah artikel berjudul: Kartini dan Peranan Wanita dalam Masyarakat Kita. Tulisan ini bernada gugatan terhadap penokohan Kartini. Kita mengambil alih Kartini sebagai lambang emansipasi wanita di Indonesia dari orang-orang Belanda. Kita tidak mencipta sendiri lambang budaya ini, meskipun kemudian kitalah yang mengembangkannya lebih lanjut; tulis Harsja W. Bachtiar, yang menamatkan doktor sosiologisnya di Harvard University.

Pendidikan Karakter Terabaikan, Dilema Ujian Nasional

Pendidikan agama termasuk didalamnya pendidikan akhlak dan moral  seakan-akan hanya pelengkap dalam dunia pendidikan di negeri yang katanya negara dengan masyarakat Muslim terbesar di dunia ini. Menjelang ujian akhir nasional yang diadakan sebagai syarat meluluskan peserta didik ini, pendidikan agama lebih tepatnya pengetahuan agama bukanlah prioritas bagi pemerintah untuk meluluskan siswa guna naik ke jenjang yang lebih tinggi. Dan sangat disayangkan oleh beberapa pihak bahwa dengan ujian nasional (UN) ini, pemerintah telah mendustai dunia pendidikan berkarakter yang mereka canangkan.

Celoteh Air

 

Air..

Lenyap dan dibuat senyap

Air..

Kering dan dibuat hening

Air..

Menguap dan dibuat lesap

Air tak mengalir

banyak hal tersingkir

banyak perkara bergulir

petugasnya pun menjadi fakir

sebab dianggap rendah tak terfikir

Air tak lagi basah

entah karena sedikit uang yang dapat dipelasah

untuk mengalirkan air atas ke bawah

untuk melenyapkan timbulnya wabah

Menjadi Asing dalam Meraih Kemuliaan

Dalam dunia yang penuh dengan sesuatu yang tampak mulia namun hina seperti sekarang ini, menjadi orang yang berada dalam kebenaran dan mempertahankan prinsip kebenaran adalah sesuatu yang dianggap asing,baik oleh kaum kerabat, rekan kerja, maupun orang tua sendiri. Sahabat sekalian mungkin ada yang pernah merasakan menjadi orangyang dianggap sok idealis di saat tidak ingin mengikuti sesuatu yang diluar nalar logis dan psikis kita sebagai manusia yang berakhlak dan menjunjung tinggi nilai kebenaran, bukan untuk menjadoi orang yang sombong dan minta dipuji, tapi hanya ingin menjadi pribadi yang diihat baik di hadapan Tuhan bukan semata di hadapan manusia.

Mencari rezeki yang halal dan thoyyib merupakan perintah Tuhan yang tidak bisa kita sangkal. Penyakit syubhat atau penyakit yang tidak lagi bisa dibedakan mana yang halal dan yang haram sudah mulai merasuki dunia pekerjaan di saat ini. Berhati-hatilah untuk hal-hal seperti ini. Memang sepele, namun dampaknya adalah pada pertanggung jawaban kita di hadapan Tuhan. Di saat begitu banyaknya rezeki halal dan jelas, namun kita seolah-olah tidak memiliki kekuatan untuk  menolak yang syubhat bahkan haram sekalipun. Jika kita mengikuti kebutuhan hidup yang terus meningkat maka kita akan tergerus dengan fenomena ini, yaitu merasa tidak cukup dan akhirnya berubah menjadi serakah guna memenuhi persaingan kebutuhan hidup yang sudah tidak lagi normal.

April Mop, Sejarah Perayaan Kemenangan Ghazwul Fikri (Perang Pemikiran/Penipuan) Terhadap Umat Muslim

Sejarah April Mop

Menurut Asal Usul, bahwa tradisi April Mop atau April Fools Day telah di kenal di negeri Perancis pada tahun 1582, pada pemerintahan Raja Charles IX. Kejadian ini bermula di saat Paus Gregory XIII melakukan modifikasi terhadap penanggalan, yakni semula 1 tahun adalah 10 bulan, di rubah olehnya menjadi 12 bulan hingga seperti sekarang

Namun tidak semua masyarakat Perancis saat itu setuju dengan perubahan Paus Gregory lakukan, sebagian dari mereka tetap merayakan tahun baru dimulai pada tanggal 25 Maret hingga puncaknya tanggal 1 April. Dan tindakan mereka, di cemooh oleh masyarakat lain yang setuju perubahan tersebut, dan mengerjai mereka, dengan memberi undangan palsu dan alamat palsu

Kedai Kopi

Kedai Kopi tempat bernama
Kopi segelas dinikmat lama
Bual dibuka orang pertama
Orang kedua menambah cerita 

Kopi hitam menjadi saksi
Mulai dari rakyat sampai politisi
Duduk bersama penuhi kursi
Rokok mengepul menjadi nutrisi

Teror Ulat Bulu, Ujian atau Teguran?

Serangan ulat bulu dibeberapa daerah di negeri ini, Indonesia memasuki tahap yang mengerikan. Berawal dari Probolinggo yang telah memangkas hamper 9000 pohon manga, dan kini tempat-tempat lain pun diserang oleh ulat bulu yang amat mengerikan ini. Secara ilmiah ini dapat dikaji dan fenomena ini tentu saja masuk ke fenomena alam yang langka. Langka dikarenakan jumlah dan area penyerangan yang semakin meluas. Pada tahun 2009, Bandung juga pernah diserang oelh ulat bulu yang membuat beberapa warga mengungsi ke hotel dan tempat lainnya.

Sebagai umat muslim, umat yang mempercayai al Qur’an sebagai petunjuk dalam kehidupan, maka tentu saja segala jawab akan apapun yang terjadi telah Allah sampaikan didalam al Qur’an. Hal ini dikarenakan  al Qur’an adalah petunjuk dan penjelas bagi kita. Berbagai kisah dalam al Qur’an merupakan cara Allah memberikan petunjuk kepada kita untuk dijadikan pelajaran, seperti dalam firman-Nya, “Dan sesungguhnya telah Kami jadikan kapal itu sebagai pelajaran, maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran? Maka alangkah dahsyatnya azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku. Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Quran untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran? (Q.S. Al Qamar: 15-17). Ayat ini menceritakan tentang kaum Nabi Nuh AS, bagaimana kemurkaan Allah yang ditunjukkan-Nya dengan banjir besar yang dialami oleh umat Nabi Nuh AS. Diayat lain di surat yang sama dengan bunyi yang sama pun Allah mengisahkan tentang kaum ‘Aad, kaum Tsamud, Kaum Nabi Luth AS, dan juga Fir’aun.

Suluh Kalbu, Bercumbu dengan Kata

Lama sudah masa ini dinanti, menulis pada dinding maya namun nyata. Menyuguhkan tarian kata dengan iringan irama jiwa yang membahana di relung-relung akal. Mengajak selaksa mata untuk sama membaca kata yang tidaklah sempurna, namun biarlah ia mengalir dari hati dan berharap dapat menjadi cahaya dalam menapaki perjalanan kehidupan yang tidak selamanya benderang.
Berusaha untuk menerangi hati sendiri, dengan lautan cahaya hikmah dibalik peristiwa dan kejadian yang menghampiri hidup. Dan tidak ada salahnya jika apa yang dirasakan dan didapat, ditampilkan untuk segenap insan, siapapun mereka, Dengan latar belakang apapun, pastilah kebaikan menjadi prioritas dalam usaha menjadikan hidup lebih hidup. Hidup kita terlalu singkat untuk menjalani segala cerita dalam perjalanan kehidupan ini sendirian. Kita butuh pengalaman dan cerita dari orang lain tentang apapun itu. Dengannya kita mengetahui apa yang tidak bisa kita ketahui, dengannya kita bisa menumpukkan hikmah dan pelajaran yang bisa kita jadikan pegangan. Jika hikmah dan pegangan itu tidak untuk kita, maka biarkan ia menjadi senjata kita untuk berbagi cerita dengan orang lain, sebab kita tidak tahu dengan siapa dan dalam keadalan apa Tuhan mempertemukan kita dengan manusia lainnya. Bisa saja kita bertemu dengan orang yang lagi kehilangan semangat hidup karena masalah perkawinan, walaupun kita belum pernah mengarungi samudera rumah tangga, namun karena pernah membaca atau mendengar tentang nasehat hubungan rumah tangga yang baik, maka itu bisa kita jadikan obat untuk orang tersebut.

Tulisan adalah perpanjangan raga yang akan senantiasa hidup walaupun raga fisik kita telah menjadi debu. Lihatlah bagaimana ulama-ulama terdahulu masih terus bisa memberikan nasehat, walaupun ia sudah lama meninggalkan dunia ini. Buku mereka, kitab mereka, tulisan merekalah yang berbicara pada umat. Maka, menulislah untuk menuju keabadian. Apabila kebaikan yang kita tulis dan orang lain mengikuti kebaikan yang kita tulis itu, maka pahala akan kita dapati sama seperti pahala mereka yang mengamalkan tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Tulisan adalah suluh kalbu, suluh yang berbahan dasar api. Jika tepat kadar dan tempatnya, maka ia menjadi cahaya penerang jalan dan memberikan manfaat yang sangat berharga. Namun, jika tidak tepat tempat dan kadarnya, maka ia bisa menghanguskan segala dan menyebabkan malapetaka. Semoga apa yang akan diberikan pada dinding maya ini nantinya, adalah suluh kalbu yang menerangi jiwa dan membawa pada kebaikan untuk kita semua. Dan hanya kepada Allah, Dzat Yang Menggenggam hati ini serta berkuasa atas diri ini, diserahkan segala doa dan harapan untuk senantiasa menuntun dan memberikan hidayah serta kekuatan untuk menjadi khairu ummah ukhrijat linnas (Ummat terbaik yang dilahirkan untuk manusia), mengajak pada yang ma'ruf dan mencegah pada yang munkar. 

Tuhan tidak hanya bertanya sejauh mana ibadah dan kebaikan yang telah kita perbuat, tetapi Dia juga akan meminta pertanggungjawaban akan sikap kita terhadap kemaksiatan.